Tradycja i pamięć językowa uśpiona, pielęgnowana i ożywiana. Pytania o źródła polskiej tożsamości kulturowej, Prof. Jerzy Bartmiński Autor przyjmuje kulturowe rozumienie tradycji (zgodne z definicja Kazimierza Dobrowolskiego) jako „wszelkiej spuscizny, która ustepujace generacje przekazuja pokoleniom wchodzacym w zycie”, niezaleznie od tego, w jakim stopniu jest to dziedziczenie swiadome, w jakim nieswiadome. Opis ,,Autor przyjmuje kulturowe rozumienie tradycji (zgodne z definicja Kazimierza Dobrowolskiego) jako „wszelkiej spuscizny, która ustepujace generacje przekazuja pokoleniom wchodzacym w zycie”, niezaleznie od tego, w jakim stopniu jest to dziedziczenie swiadome, w jakim nieswiadome” (źródło w przycisku) POBIERZ Link nie działa? Wyślij nam informację na redakcja.isap@gmail.com w tytule maila : ,,Biblioteka- link nie działa”, w treści wklej adres url konkretnego linka z naszej strony www. Zobacz również inne: Podmiotowość zwierząt w rytuałach wczesnośredniowiecznych — próba reinterpretacji statusu zwierząt w kulturze przedchrześcijańskich Słowian, Joanna Wałkowska ,,Wniniejszej pracy zaproponuję reinterpretację dotychczasowego ujęcia statusu zwierząt w światopoglądzie społeczeństw wczesnośredniowiecznych, opierając się głównie na koncepcji kultury synkretycznej, która wypracowana została na gruncie społ [...] Wczesnośredniowieczne brązowe okucia pochewek noży z przedstawieniami zoo- i antropomorficznymi z terenów Słowiańszczyzny Zachodniej. Obraz mityczny i jego treść. Zjawiska magiczno-demoniczne na terenie ziem pruskich na tle porównawczym to druga z tego cyklu publikacja, odnosząca się do zagadnień zajmujących uwa-gę specjalistów z różnych dziedzin: historii, archeologii, antropologii kultury czy nawet m [...] Historia Muzyki Polskiej. Tom I, część 2: Średniowiecze 1320–1500, Katarzyna Morawska Publikacja stanowi obszerne i pierwsze w polskiej literaturze muzykologicznej syntetyczne ujęcie dziejów polskiej muzyki i kultury muzycznej w Polsce w okresie, którego początkom poświęcono niewiele miejsca w dotychczasowych pracach. Traktowan [...] << wróć do listy
,,Autor przyjmuje kulturowe rozumienie tradycji (zgodne z definicja Kazimierza Dobrowolskiego) jako „wszelkiej spuscizny, która ustepujace generacje przekazuja pokoleniom wchodzacym w zycie”, niezaleznie od tego, w jakim stopniu jest to dziedziczenie swiadome, w jakim nieswiadome” (źródło w przycisku)
